Η νέα Δημοτική Αρχή του Περάματος στο πλευρό των εργαζομένων της COSCO

 

Η νέα Δημοτική Αρχή του Περάματος και ο νέος Δήμαρχος Γιάννης Λαγουδάκης, εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στον αγώνα που δίνουν οι εργαζόμενοι της COSCO στο λιμάνι του Περάματος και βρισκόμαστε από την πρώτη στιγμή στο πλευρό τους.

Οι εργαζόμενοι αγωνίζονται για την υπογραφή Συλλογικής Σύμβασης Εργασίας, για ουσιαστικές αυξήσεις στους μισθούς πείνας, για την πληρωμή των υπερωριών καθώς και για βελτίωση των συνθηκών εργασίας. Η απεργία είναι δίκαιη και φανερώνει πως πίσω από τις φιέστες και την ειδυλλιακή περιγραφή της κυβέρνησης βρίσκεται η άγρια εκμετάλλευση των εργαζομένων,οι οποίοι χωρίς δικαιώματα, δουλεύουν κάτω από άθλιες συνθήκες.

Έφτασε η στιγμή να εφαρμοστεί η εργασιακή νομοθεσία, ώστε να προστατευτούν όλα τα δικαιώματα των εργαζομένων της COSCO. Eίμαστε απέναντι σε κάθε προσπάθεια «κινεζοποίησης» των εργασιακών σχέσεων, που δυστυχώς αποτελεί πραγματικότητα αυτή τη στιγμή στο λιμάνι του Πέράματος. Θα συνεχίσουμε να στηρίζουμε oλόψυχα τον αγώνα των εργαζομένων και ζητούμε να γίνουν δεκτά όλα τα αιτήματά τους.

Ευχαριστούμε τα καταστήματα της πόλης μας!

Η Δημοτική Κίνηση Πολιτών Περάματος "ΜΑΖΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΟΠΗ" και ο Δήμαρχος Περάματος Γιάννης Λαγουδάκης, σας ευχαριστούμε για την παρουσία σας στη φιλική συνάντηση ψυχαγωγίας και επικοινωνίας, η οποία πραγματοποιήθηκε στις 27/6, στην Αίθουσα Εκδηλώσεων "Lampiris Garden.  

 

ΘΕΡΜΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΤΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΓΕΝΙΚΗ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΑΣ

1.      ΚΟΜΜΩΤΗΡΙΟ ΕΙΡΗΝΗΣ ΜΑΝΔΡΑΓΟΥ, ΣΟΛΩΜΟΥ 5-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 4416766 

2.      ΚΟΜΜΩΤΗΡΙΟ «IREN», ΛΕΩΦ.ΕΙΡΗΝΗΣ 83-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 4021505

3.      ΚΟΜΜΩΤΗΡΙΟ «ΜΙΧΑΛΗΣ», ΣΟΛΩΜΟΥ 5-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.:  210 44 15 540 

4.      ΑΝΘΟΠΩΛΕΙΟ «ΔΑΡΕΛΗ», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 143-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 4023 019  

5.      ΠΑΙΔΙΚΑ ΕΙΔΗ «ΜΑΙΡΗ», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 137-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 13 570 

6.    ΜΑΘΙΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΡΙΑ «BEAUTY COSMETICS», ΣΟΛΩΜΟΥ 14-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 213 04 14 159 

7.      ΠΑΙΔΙΚΑ ΡΟΥΧΑ «ΔΩΡΑ», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 81-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ. :210 4020 268

8.    ΚΑΛΛΥΝΤΙΚΑ «ΤΟ ΡΟΔΟΝ», ΕΘΝ.ΜΑΚΑΡΙΟΥ 2, ΤΗΛ.:2104416860

9. ΕΔΕΣΜΑΤΟΠΩΛΕΙΟ «ΧΑΡΤΙ & ΚΑΛΑΜΑΡΙ», ΚΟΚΚΙΝΙΔΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ, Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 33-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.:2104023306-7,                  

10. ΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ «FOR MEN», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 87^Α-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 13 429 

11. ΑΝΔΡΙΚΑ ΡΟΥΧΑ «STATUS CASUAL», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 99-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 215 520 5432 

12. ΥΠΟΔΗΜΑΤΑ «ΡΕΝΑΤΑ», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 127-ΠΕΡΑΜΑ,          ΤΗΛ.: 210 40 21 233 

13. ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΑΘΛΗΤΙΚΩΝ «GIORGINI», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 129-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 10 143 

14. ΠΑΙΔΙΚΑ-ΕΦΗΒΙΚΑ ΡΟΥΧΑ «CAROUSEL», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 109-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 211 40 17 861 

15. ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΕΙΔΗ «MATOULA-WOMENʼS FASHION», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 125-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 10 639 

16. ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΕΙΔΗ «CAPRICE», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 147 & ΣΟΦ.ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.:210 4414102 

17. ΟΠΤΙΚΑ «ΜΟΥΓΙΑΚΑΚΟΥ ΕΛΕΝΗ», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 125-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 14 875 

18. ΕΣΩΡΟΥΧΑ-ΚΑΛΣΟΝ «ΕΥΑ», ΜΑΣΤΟΡΑ ΑΡΕΤΗ, ΕΛ.ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ 80-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 40 22 777 

19. ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΕΝΔΥΜΑΤΑ  «AVENUΕ», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 85-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 40 22 872 

20.  ΔΕΡΜΑΤΙΝΑ ΥΠΟΔΗΜΑΤΑ «ΑΔΩΝΙΣ», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 131-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 14 348  

21. ΚΑΛΛΥΝΤΙΚΑ «BEAUTY CARE», ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΣ, ΤΗΛ.: 210 40 22 650  

22. ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ «ΣΤΕΝΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 93-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 11 228 

23.  ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ «Γ.ΚΑΜΠΟΥΡΗ», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 107-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 10 333  

24. ΚΑΣΣΗΣ ΚΟΣΜΗΜΑΤΑ, Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 82-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 40 22 311  

25. ΜΕΝΔΡΙΝΟΣ ΚΟΣΜΗΜΑΤΑ,  Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 125-ΠΕΡΑΜΑ,    ΤΗΛ.: 210 44 13 779  

26. ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ «ΣΤΑΥΡΟΥΛΑΣ ΒΕΡΥΚΟΚΙΔΟΥ-ΚΑΖΑΚΟΥ», ΕΛ.ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ 56 & ΕΘΝ.ΜΑΚΑΡΙΟΥ 4-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 10 951  

27. ΨΗΤΟΠΩΛΕΙΟ «ΤΑ ΦΙΛΑΡΑΚΙΑ», Κ.ΒΑΡΝΑΛΗ 10-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 40 21 123 

28. ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΘΕΟΦΙΛΟΣ «ΖΑΧΑΡΟΠΛΑΣΤΕΙΟ ΘΕΟΦΙΛΟΣ», ΘΡΑΚΗΣ 60-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 40 20 439, (1 ΤΟΥΡΤΑ ΤΟΥ ΚΙΛΟΥ).

29. ΕΠΙΠΛΑ «ΜΑΔΕΝΤΖΟΓΛΟΥ», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 171-ΠΕΡΑΜΑ,    ΤΗΛ.: 210 44 12 212

30. ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ «NAME fashion», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 143-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 40 20 240  

31. ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΤΣΑΒΑΛΑ ΕΙΔΗ ΔΩΡΩΝ & ΚΡΥΣΤΑΛΛΑ «IN & OUT», ΣΟΛΩΜΟΥ 2-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 10 339  

32. ΜΙΧΟΠΟΥΛΟΥ-ΣΟΥΧΛΑ ΜΑΡΙΑ «ΛΙΓΟ ΑΠʼ ΟΛΑ», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 80-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 11 782  

33. ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ «ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΠΙΤΣΕΛΑΣ», Λ.ΕΙΡΗΝΗΣ 159-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 40 20 469  

34. ΜΕΖΕΔΟΠΩΛΕΙΟ «ΛΑΓΟΥΔΕΡΑ», Λ.ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ 33-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 14 154 

35. ΑΡΑΠΗΣ ΝΙΚΟΣ & ΑΡΑΠΗ-ΓΑΡΙΔΗ ΜΠΕΤΤΥ 

36. ΚΑΛΟΓΕΡΑΣ  ΚΟΣΜΗΜΑΤΑ

37. ΒΙΒΛΙΟΧΑΡΤΟΠΩΛΕΙΟ «ΜΑΝΤΑΣ», ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ 29-ΠΕΡΑΜΑ ΤΗΛ.: 210 44 11 283  

38. ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ «ΙΛΙΝΟ» ΔΩΡΑ-ΥΑΛΙΚΑ-ΕΠΙΠΛΑ- ΦΩΤΙΣΤΙΚΑ, ΘΡΑΚΗΣ 55-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 40 22 205  

39. ΑΔΕΛΦΟΙ ΠΑΠΑΔΑΚΟΥ Ο.Ε., ΕΙΔΗ ΟΙΚΙΑΚΗΣ ΧΡΗΣΗΣ, ΘΡΑΚΗΣ 24-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 13 349  

40. ΖΑΧΑΡΟΠΛΑΣΤΕΙΟ «ΠΑΡΝΑΣΟΣ», ΗΠΕΙΡΟΥ 86-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 11 603  

41. ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ  «VICKO», ΗΠΕΙΡΟΥ 79 & ΕΘΝ.ΜΑΚΑΡΙΟΥ-ΠΕΡΑΜΑ, ΤΗΛ.: 210 44 15 327

Γ. Λαγουδάκης: Το Πέραμα έδωσε απάντηση

 

Ολοκληρώθηκε η μεγάλη έκπληξη στο Πέραμα, με τον Γιάννη Λαγουδάκη, επικεφαλής του συνδυασμού Μαζί για την Ανατροπή που στηρίχθηκε και από τον ΣΥΡΙΖΑ, να εκλέγεται δήμαρχος της πόλης, συγκεντρώνοντας 56,61% έναντι 43,39 % που απέσπασε ο Γ. Λαγουδάκος, με ενσωμάτωση 48,08% των εκλογικών τμημάτων.

"Η απάντηση που δώσαμε στα μεγάλα προβλήματα της πόλης, όπως η ανεργία, η υποβάθμιση του περιβάλλοντος, η κατάργηση κάθε μορφής κοινωνικών δομών, η μεγέθυνση του φασισμού. Νομίζω ότι η προσπάθεια από τους ίδιους τους πολίτες να αποτινάξουν από τη ζωή τους όλα αυτά τα προβλήματα συμπορεύτηκε με τη δική μας πρόταση, που ήταν ίσως η πιο συνθετική πρόταση που έχει εκφραστεί στο Πέραμα, με ενότητα και μέτωπο αντιμετώπισης των προβλημάτων. Αυτό το αποτέλεσμα είναι το καλύτερο ξεκίνημα. Αποδείξαμε ότι όταν η κοινωνία είναι ενωμένη, μπορεί να αντιμετωπίσει κάθε κίνδυνο, να δώσει μήνυμα στην κεντρική εξουσία και στις μνημονιακές πολιτικές που εφαρμόζονται αλλά και να σταματήσει τη λαίλαπα του φασισμού, τη μεγαλύτερη μάστιγα που υπάρχει στις δικές μας γειτονιές", δήλωσε στην "Α" ο Γιάννης Λαγουδάκης.
 http://www.avgi.gr/article/2765438/g-lagoudakis-to-perama-edose-apantisi

Ο ΣΥΡΙΖΑ, οι ΑΝΕΛ και το ΕΠΑΜ στηρίζουν τον υπ. δήμαρχο ΓΙΑΝΝΗ ΛΑΓΟΥΔΑΚΗ

 Ακολουθούν οι ανακοινώσεις του ΣΥΡΙΖΑ και των ΑΝΕΛ




ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΠΕΡΑΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΕΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ

Περαματιώτες και Περαματιώτισσες,  Φίλες και Φίλοι

Στο πλαίσιο των δημοκρατικών και συλλογικών μας διαδικασιών, η οργάνωση μελών του ΣΥΡΙΖΑ  Περάματος στηρίζει την δημοτική κίνηση «ΜΑΖΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΟΠΗ» με υποψήφιο δήμαρχο τον ΓΙΑΝΝΗ ΛΑΓΟΥΔΑΚΗ.

Είναι η δημοτική κίνηση η οποία βρίσκεται στο πλευρό των εργαζομένων και αγωνίζεται για την αντιμετώπιση των προβλημάτων της ανεργίας, της φτώχειας και της επιβίωσης, που καταστρέφουν καθημερινά τις ζωές μας. Θεωρεί μεγάλο όπλο για τους πολίτες τις δομές αλληλεγγύης και παράλληλα, εργάζεται συστηματικά για τη δημιουργία πλατιών λαϊκών κινημάτων, που θα αντιπαλέψουν την εφαρμοζόμενη πολιτική και θα βάλουν φραγμό στην εξάπλωση του φασισμού.

Καλούμε τους πολίτες του Περάματος να μήν αποδεχθούν τη γκρίζα πραγματικότητα, αλλά να πάρουν την κατάσταση στα χέρια τους. Να στείλουν το μήνυμα για αξιοπρέπεια, αλληλεγγύη, συμμετοχή και δημοκρατία. Να παλέψουν μαζί για την ανατροπή, γιατί τα συλλογικά προβλήματα απαιτούν συλλογικές λύσεις.

Αναφορές για στήριξη των μελών μας σε άλλες αυτοδιοικητικές κινήσεις είναι αναληθείς και αποσκοπούν στην παραπλάνηση των συνδημοτών μας.

Πέραμα, 26-2-2014

Ο.Μ. ΣΥΡΙΖΑ  Περάματος

Συμπόρευση της Δημοτικής Κίνησης «Μαζί για την Ανατροπή» και των Δημοτικών Κινήσεων «Συνεργασία για το Πέραμα» και «Πρωτοβουλία για το Πέραμα».

Η ευθύνη της ψήφου

 


Άλλη μια φορά στο δίλημμα , άλλη μια φορά σ έναν κυκλώνα σκέψεων ... Τι θα ξημερώσει άραγε στην πόλη που γεννήθηκα μεγάλωσα και ζω. Το αύριο της το δικό μου ,των παιδιών μου.
Δικαίωμα , υποχρέωση ,ευθυκρισία  , ανοχή , υπομονή , απόφαση , επιλογή , ικανοποίηση . Έννοιες συμπυκνωμένες σε μια και μόνο λέξη .

Ψήφος , μια λέξη κόλαση και παράδεισος μαζί , τόσο βαριά και συνάμα τόσο ανάλαφρη , ανάλογα πως θα την ζυμώσεις στο μυαλό σου , ανάλογα πως θα την διαβαθμίσεις ανάμεσα στις αξίες σου .
Αυτή η μαγική λεξούλα λοιπόν , κρύβει πολλά νοήματα και εντολές , χρίζει δε απείρων μεταφράσεων , συζητήσεων , διαξιφισμών , με αποτέλεσμα η απόφαση να μην είναι χαλαρή , όπως επιτάσσουν τα ραδιοτηλεοπτικά πλυντήρια της σκέψης .

Αν και αναθεματίζουμε τα κόμματα , εν τούτοις η απόφαση πρέπει να είναι και πολιτική . Γιατί , κατά την άποψη μου , η πολιτική δεν είναι πανάκια , δεν είναι το κακό που πρέπει να ξορκίσω , αλλά είναι τρόπος έκφρασης , πολιτισμού , συμμετοχής , ενδιαφέροντος για την ζωή , ¨η καλλίτερα για τον τρόπο ζωής . Είναι το κομμάτι εκείνο ,της κοινωνικής μας υπόστασης , του οποίου την διαχείριση καλούμαστε να εμπιστευθούμε σε αντιπροσώπους μας και όχι σε δυνάστες μας . Είναι καλό να συνειδητοποιήσουμε ότι με την ψήφο μας , δεν χαρίζουμε , ¨η , αν το θέλετε , δεν αναθέτουμε, την εξουσία σε κάποιους , αλλά την διαχείριση του ¨Ευ ζην ¨, για εμάς , τα παιδιά μας , τον διπλανό μας , τον συμπολίτη μας . Αν νιώθεις ότι παραδίδεις την εξουσία , ¨η ότι απολαμβάνεις εξουσία , τότε αυτά είναι κακά σημάδια για την σκέψη σου , γιατί προετοιμάζεσαι για σκλάβος . Σκλάβος παραδομένος στην κακομοιριά , την απελπισία και το αδιέξοδο , ¨η σκλάβος στην λαγνεία της εξουσίας , και στον εκβιασμό από την διαφθορά του ίδιου μας του εαυτού . Δηλαδή και πάλι σκλάβος.

Κουβέντες βαριές , θα μου πεις , αλλά πρέπει να ειπωθούν και φωναχτά μάλιστα , πρώτα απ όλα για μένα τον ίδιο , που πιστεύω στην αρχή του ορθώς σκέπτεσθαι , της αναγνώρισης του λάθους και της διδαχής από αυτό .

Ας ξεδιπλώσουμε λοιπόν τις σκέψεις μας , για το αύριο , χρησιμοποιώντας την γνώση απ το σήμερα και την σοφία απ το χθες . Ας μιλήσουμε για την πόλη μας, το Πέραμά μας .

Η πόλη που εδώ και πενήντα πέντε χρόνια μου χαρίσει όλα αυτά τα ερεθίσματα που συνθέτουν την ζωή μου . Έζησα , μεγάλωσα και ζυμώθηκα σ αυτήν την πόλη .Έπαιξα μπάλα στον χωματόδρομο τότε, της Λεωφ. Ειρήνης  σήκωσα χαρταετό στην 25ης Μαρτίου , έβαλα πρόκες στις γραμμές του τραμ για να φτιάξω σπαθάκια , έπαιξα ξυλίκι σβούρες και γυαλένια , σκαρφάλωσα στο πεύκο της αυλής , έκανα παρέλαση στην λεωφόρο και την πρόνοια , είπα ποίημα στο Αστεράκι , κολύμπησα στο Τέρμα και μάζεψα μύδια , κυκλοφόρησα σε αυτήν την πόλη , όπως το αίμα στο σώμα μου , και μέσα απ την δουλειά μου ένιωσα τον παλμό της σε κάθε σπιθαμή της. Αναμνήσεις χαραγμένες ανεξίτηλα μέσα μου . Αναμνήσεις που μου επιβάλουν , να μην της γυρίσω την πλάτη , κι ας είναι τώρα , πιο άχρωμη και άοσμη , ένα πράμα μπετό και σκουριά , είναι όμως ο τόπος μου , κομμάτι της ζωής μου , που με γαληνεύει , με θυμώνει ,με ευχαριστεί αλλά και με πληγώνει , .... είναι κάτι ζωντανό , δεν είναι πράμα ...

Μοιράζομαι , με σένα που διαβάζεις τις αράδες αυτές , τις σκέψεις μου , γιατί θεωρώ πως είναι πιο γόνιμο , από ένα κατεβατό καταγγελίες και αναθεματισμούς . Μην στενοχωριέσαι , ξέρω να το κάνω και αυτό, γιατί είναι πολύ εύκολο , δεν νομίζω όμως πώς είναι η κατάλληλη στιγμή . Τώρα χρειάζεται αυτοκριτική και γόνιμη σκέψη για την δύσκολη απόφαση .

Μέσα σ ένα ταγκό του , Θέλω και του Πρέπει , επιθυμώ να εκφραστεί το πάθος για το αύριο .Η πολιτική λοιπόν το εργαλείο με το οποίο λειτουργεί μια, έστω και με πολλά εισαγωγικά , ευνομούμενη κοινωνία . Ακόμη και η αποστροφή στην πολιτική , το κόμμα του κανένα δηλαδή ,είναι πολιτική πράξη που χρίζει της δέουσας σημασίας .

Κοινωνία είμαστε όλοι μαζί, αλλά και ο καθένας ξεχωριστά , ρόλοι σαφώς διακριτοί αλλά και αλληλένδετοι . Οι ρόλοι αυτοί με οδηγούν στο να αντιδρώ σε όλα αυτά τα ερεθίσματα , με το να σκέπτομαι , να συζητώ , να κρίνω και να κρίνομαι .

Η Ψήφος είναι ένα μήνυμα . Έτσι λένε όλοι . Συμφωνώ….

Είναι ένα μήνυμα λακωνικό , το οποίο πρέπει να ερμηνευτεί και να κατανοηθεί σωστά . Η λακωνικότητα αυτή της Ψήφου , ενέχει τον κίνδυνο εύκολης παράφρασης , για τον λόγο αυτό , μέσα απ έναν προβληματισμό θέλω να πετύχω , στο μέτρο του δυνατού , την κατανόηση , απ τους ενδιαφερομένους , σε όλες τις βαθμίδες εξουσίας , του δικού μου μηνύματος . Γιατί τα θέλω μου δεν είναι , η ανταγωνιστικότητα και η λιτότητα σαν πρωταρχικές αξίες.

Το παραπανίσιο χαλάει και το ίσιο , έλεγαν οι γεροντότεροι και είχαν δίκιο , γιατί η πολλή ανταγωνιστικότητα οδηγεί σε διαφθορά και φθορά της ποιότητας , ( άπειρα τα παραδείγματα γύρω μας ) ακόμα και από εταιρείες σύμβολα ποιότητας . Η δε υπερβολική λιτότητα οδηγεί εύκολα σε λιτότητα σκέψης και αξιών ( βλέπε … Ναός της Δημοκρατίας …) και τότε αλίμονο…

Αρνούμαι να δεχθώ, ότι η κοινωνική πρόοδος του σύγχρονου ανθρώπου και  ειδικά του ευρωπαίου , στηρίζεται στην αύξηση των ωρών εργασίας σε συνδυασμό με την μείωση των αποδοχών του , αλλιώς χαρακτηρίζεται τεμπέλης . Όσο για την καραμέλα ( παράγεις λιγότερα απ όσα καταναλώνεις) , η απάντηση είναι απλή . Άσε με να παράγω . Η κουβέντα όμως αυτή έχει να κάνει με αυτούς που το μόνο τους όνειρο είναι το χρήμα και η οικονομική εξόντωση κάθε εν δυνάμει οικονομικού αντιπάλου. Δηλαδή ο όρος εξόντωση , έχει περίοπτη θέση στην λογική τους. Μια λογική που στερείται λογικής .
Θα μου πείτε …. Με τι σχέση έχουν όλα αυτά με το θέμα μας .

Έχουν , γιατί ο τρόπος σκέψης είναι αυτός που καθορίζει την επιλογή.Ανεξάρτητα όμως από αυτό πρέπει να λάβουμε υπ όψιν και το εξής. Η ψήφος όλων μας έχει την ίδια αξία , όμως με διαφορετικά ,ανάλογα την επιλογή αποτελέσματα . Θέλοντας να τονίσω με αυτό ότι καλό θα είναι να λάβουμε υπ όψιν ότι η δική μας επιλογή μπορεί να βλάψει τον συμπολίτη μας ‘η και το αντίστροφο . Ας περιορίσουμε λοιπόν λίγο τον εγωισμό μας στον τρόπο σκέψης μας. Αυτό βέβαια δεν ισχύει μόνον για το εκλέγειν αλλά και για το εκλέγεσθαι . Εκεί είναι που γίνεται η μεγάλη σφαγή . Άπειρες ώρες δαπανούνται αφειδώς στην μάχη του αυτοπροσδιορισμού και της καρέκλα.
Ομάδες , ομαδούλες, φατρίες ,φατριούλες …. Μπλα μπλα ατελείωτο και στο τέλος σουβλάκια , μπυρίτσα και ρέψιμο .

Το πρόβλημα ‘όμως παραμένει εκεί , κοιτώντας θλιμμένο αυτούς που δεν ασχολούνται παρά μόνον με τις διαδικασίες , περιμένοντας υπομονετικά την σειρά του. Αν ξεφυλλίσεις τα προγράμματα των δημοτικών κινήσεων της τελευταίας εικοσαετίας θ α παρατηρήσεις ότι είναι σχεδόν τα ίδια , ενώ από τότε έχουν αλλάξει πολύ λίγα πράγματα .Δεν είναι πεσιμισμός αλλά μια απλή διαπίστωση η οποία μπορεί εύλογα να οδηγήσει στο συμπέρασμα ότι όλοι είναι ίδιοι , στο μη πράτειν . Όχι δεν είναι ακριβώς έτσι . Υπάρχει έλλειψη μπούσουλα. Δίνω ένα παράδειγμα. Περπατάς στην έρημο . Αν το ένα σου πόδι είναι πιο δυνατό από το άλλο τότε κάνεις έναν τεράστιο κύκλο και φτάνεις εκεί που ξεκίνησες. Αν έχεις μια πυξίδα τότε μπορείς να φτάσεις στο στόχο που ονομάζεται πρόοδος .

Μια πυξίδα μας χρειάζεται , γιατί δυνάμεις υπάρχουν . Μικρές , μεγάλες ,ομόρροπες , αντίρροπες ,δεν έχει τόσο μεγάλη σημασία , φτάνει η συνισταμένη τους , με την βοήθεια του μπούσουλα , που είναι η ίδια η κοινωνία , να δίνει μια ώθηση προς τα εμπρός .
Η συνισταμένη αυτή των δυνάμεων που απορρέει από την ίδια την κοινωνία ,
είναι αποτέλεσμα διαλόγου και προσπάθειας επικοινωνίας , της οποίας τον καρπό για να θερίσεις πρέπει πρώτα να οργώσεις , να σπειρεις , να ποτίσεις και ένα σορό άλλα πριν θερίσεις.
Νιώθω ότι βρισκόμαστε μέσα σ έναν πόλεμο προπαγάνδας που στηρίζεται στην επιβολή του φόβου μέσα από μια τρομοκρατία σε επίπεδο κοινωνίας αλλά και ατομικό . Είμαστε όλοι χαρακτηρισμένοι σαν παράνομοι , κυνηγημένοι από ένα κρατικό μηχανισμό ο οποίος δεν έχει καμία επαφή με τα δεινά τα οποία ο ίδιος μεν προκάλεσε ο ίδιος δε έρχεται τώρα σαν τιμητής ήθους και νομιμοφροσύνης για να σώσει , όχι την κοινωνία αλλά το τομάρι του.
Το άσχημο στην όλη υπόθεση είναι ότι δεν έχουμε μπροστά μας τον εχθρό , για να μπορέσουμε να δώσουμε την μάχη της άμυνας και της υπεράσπισης αυτής της χώρας Έτσι λοιπόν ο εχθρός βαφτίζεται (σύστημα ) και όλως παραδόξως αρχίζουμε να κοιτάμε ύποπτα ο ένας τον άλλον ….
Κατάντια….

Αρχίζει να εδραιώνεται η λογική ότι ο διπλανός μας δεν πρέπει να είναι σε καλλίτερη θέση από εμάς , και να αναπτύσσουμε ένα συναίσθημα δικαίου στην μείωση του βιοτικού μας επιπέδου σαν αυτοτιμωρία ,επειδή μας έπεισαν ότι καταναλώνουμε περισσότερα απ όσα παράγουμε , επειδή μας έπεισαν ότι είμαστε ένοχοι για αδικήματα που ουσιαστικά δεν έχουμε διαπράξει. Δεν μπαίνω στην λογική του ( όλοι μαζί τα φάγαμε ) . Δεν με ενοχλούν οι υψηλές αποδοχές , όσο με ενοχλεί η κακή ποιότητα εργασίας και υπηρεσιών, οι μίζες η διαφθορά , οι καταχρήσεις και τα πισώπλατα παιγνίδια του κράτους ,πάντα σε συνεργασία με τον ιδιώτη , ( νομοθεσίες αντισυνταγματικές και με αναδρομική ισχύ και επιβολή του δικαίου του ισχυρού ). Όλα αυτά μεταφέρονται και σε τοπικό επίπεδο . Αυταρχισμός ρεμούλα , τι να πω…

Σαν καλόπιστος πολίτης έρχομαι να πιστέψω τις καταγγελίες των διαφόρων δημοτικών αρχόντων και παραγόντων όσον αφορά την κακοδιαχείριση του δήμου …. Εκτός και αν λένε ψέματα με σκοπό την υφαρπαγή της ψήφου … Αυτό μπορούν να το επιβεβαιώσουν οι διαχειριστικοί έλεγχοι ,τους οποίους είμαστε υποχρεωμένοι εμείς οι πολίτες επιτακτικά να ζητήσουμε .
Κατά πως φαίνεται το πράγμα , η κεντρική εξουσία μην χορταίνοντας χρήμα αναγκάζει την τοπική αυτοδιοίκηση … να γίνει πραγματικά …αυτοδιοίκηση , στερώντας της την χρηματοδότηση και αναγκάζοντας την να γίνει ένας νέος φοροεισπράκτορας για να μπορέσει να λειτουργήσει . Υπάρχουν δυο τρόποι να αντιμετωπισθεί αυτή η κατάσταση. Ο πρώτος είναι ο εύκολος …. Φόροι φόροι φόροι και έργο μηδέν . Ο δεύτερος είναι η αντίσταση στην θεωρία ότι το δημόσιο δεν πρέπει να επιχειρεί . Αν και η μέχρι τώρα επαγγελματική μου δραστηριότητα ήταν στον ιδιωτικό τομέα , εν τούτοις πιστεύω ότι το δημόσιο πρέπει να επιχειρεί με σκοπό την παραγωγή κοινωφελούς κέρδους . Μάλιστα με τον θεσμό του ιδιωτικού δικαίου , το δημόσιο στέκεται δίκαια απέναντι στον ανταγωνισμό με τον ιδιωτικό τομέα. Εδώ μπορούμε να αναφέρουμε ένα σορό πράγματα και ιδέες , το βασικό όμως είναι το πνεύμα αλληλεγγύης και καλής θέλησης που θα πρέπει να διέπει την τοπική κοινωνία . Μπορώ να μιλώ ώρες για την επιχειρηματικότητα του δημοσίου , και του δήμου μας εν προκειμένου , όμως θέλω πριν απ όλα να κάνω μια λυπηρή διαπίστωση . Αφοσιωθήκαμε όλοι στην έννοια χρήμα και κόστος , πράγματα που δεν είναι τίποτε άλλο παρά αριθμοί που απεικονίζουν χρηματικές και μόνον αξίες , και φτάσαμε στο σημείο να αγνοούμαι το κόστος της απώλειας της ανθρώπινης αξίας και αξιοπρέπειας όπως αυτή εκφράζεται μέσα απ τον πολιτισμό μας . Έναν πολιτισμό που βάλλεται και συμπιέζεται καθημερινά από επιστήμονες της οικονομίας οι όποιοι έχουν και το θράσος να θέλουν να ονομάζονται επιστήμονες . Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί η διαφθορά αυτή της σκέψης πρέπει να ονομάζεται επιστήμη . Μια επιστήμη που αρκετοί , παγκόσμια , την χρησιμοποιούν για να κλέβουν καλύτερα . Βεβαία , για να βάλουμε τα πράγματα στην θέση τους ,δεν μιλώ για τον οικονομολόγο που αμύνεται και αυτός όπως όλη η κοινωνία , για τον οικονομολόγο που αναγκάζεται να κάνει σεμινάρια διαχείρισης της λαϊκής οργής…
Το πάθος της υπεράσπισης της νομισματικής ισχύος ξεπέρασε το πάθος της θρησκευτικής πίστης , όσο δε για πολιτισμό ούτε συζήτηση .
Πάμε λοιπόν απ την αρχή … Σε λίγες μέρες έχουμε εκλογές και διπλές μάλιστα . Λοιπόν τι ψηφίζω; και γιατι;
Ας αναλογιστώ τα θέλω μου , για την δικιά μου πόλη , για την δικιά μου Ελλάδα, για την δικιά μου Ευρώπη . Αυτό το (δικιά μου ) που μου δείχνει την ανάγκη της συμμετοχής μου σε έναν αγώνα που στηρίζεται σε δυο απλές λέξεις , ΜΠΟΡΩ και ΘΕΛΩ . μπορώ γιατί θέλω η θέλω γιατί μπορώ . Αυτά τα δύο είναι αλληλένδετα .
Θέλω λοιπόν μια πόλη ανθρώπινη , γι αυτό όταν ψηφίζω σκέπτομαι πέρα απ την ατομική μου βόλεψη η οποία μπορεί αργότερα να κάνει κακό στο ίδιο μου το παιδί .Θέλω δυνατότητα αξιοπρεπούς διαβίωσης για μένα και την οικογένειά μου , ψηφίζω λοιπόν αυτούς που πιστεύω ότι έχουν την συνείδηση να αγωνιστούν για την ανάπτυξη της πόλης μου , ώστε να έχω την πρόσβαση σε ανθρώπινη εργασία ( καμιά σχέση με την υποσχόμενη θεσούλα στα τοπικά σκλαβοπάζαρα η το τοπικό δημόσιο ) Θέλω μια καθαρή πόλη , γι αυτό
μαθαίνω τι σημαίνει καθαριότητα πέρα απ την πόρτα μου και πως προστατεύω το περιβάλλον μου με σωστή διαχείριση των απορριμμάτων ,ψηφίζω λοιπόν αυτούς που πιστεύω ότι έχουν την συνείδηση να διαχειριστούν συνολικά το πρόβλημα και όχι αποσπασματικά (άντε μαζέψαμε τα σκουπίδια , σκουπίσαμε και λιγάκι και τέλος). Θέλω πολιτισμό , ψηφίζω λοιπόν αυτούς που πιστεύω ότι έχουν την συνείδηση να ανοίξουν τον δρόμο προς τον πολιτισμό , φροντίζοντας για την παιδεία την δική μου και των παιδιών μου , δίνοντας αντικείμενο και πρόσβαση ( σε παιδεία και πολιτισμό )
Θέλω σεβασμό στην αξιοπρέπεια και την ελευθερία μου , όπως και εγώ είμαι ηθικά δεσμευμένος να σέβομαι τις αντίστοιχες αξίες των συνανθρώπων μου , θέλω να αισθάνομαι ασφαλής στην πόλη μου, ψηφίζω λοιπόν αυτούς που πιστεύω ότι έχουν την συνείδηση να δουλέψουν πάνω σε αυτές τις αξίες με τρόπο δημοκρατικό και όχι με την απλή μέθοδο της πάταξης και της αδιακρισίας που μόνο απολυταρχικότητα δηλώνουν .
Ότι θέλω και ζητώ (μέσα απ την ψήφο μου ) για το Πέραμα , τα ίδια ζητώ και για την Ελλάδα , αλλά και την Ευρώπη .
Όλα τα παραπάνω , έτσι απλά πολλοί από εμάς, τα φώναζαν και τα φωνάζουν με πάθος , άλλοι τα σκέπτονται και άλλοι τα σιγοψιθυρίζουν ….
ΨΩΜΙ ΠΑΙΔΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ…. Έτσι απλα….

Κασαπιδης Παναγιώτης

Oι πρώτοι 31 υποψήφιοι δημοτικοί σύμβουλοι του συνδυασμού "Μαζί για την Ανατροπή"

Η ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ της δημοτικής κίνησης "MAΖΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΟΠΗ", με επικεφαλής και υποψήφιο δήμαρχο τον ΓΙΑΝΝΗ ΛΑΓΟΥΔΑΚΗ, αποφάσισε και ανακοινώνει τα ονόματα των πρώτων 31 υποψηφίων δημοτικών συμβούλων:

Αντωνίου Θεόδωρος, ασφαλιστής
Αράπη Μπέτη, σχεδιάστρια αρχιτεκτονικού σχεδίου
Ασημομύτης Νικόλαος, εργαζόμενος ΝΕΖ
Αυτιά- Κατσιμπρή Παγώνα, δικηγόρος
Βασδεκάς Νικόλαος, εργαζόμενος ΝΕΖ
Γκεβεζόπουλος Αθανάσιος, μαθηματικός
Γκλεζάκου-Τσελεκίδου Φιλιώ, απόφοιτη σχολής καλών τεχνών
Δούμας Φώτης, συνταξιούχος
Καζάκου Μαργαρίτα, λογίστρια
Καλαποθάκης Πέτρος, ελεύθερος επαγγελματίας-σιδεράς
Καρνάκης Βασίλειος, βιοτέχνης
Κασαπίδης Παναγιώτης, έμπορος
Καττέ Βασιλική, τοπογράφος μηχανικός
Κεφεριάν Αναστάσιος, συνταξιούχος
Κόλιζα Σταυρούλα, επισκέπτρια υγείας-νοσηλεύτρια
Κουλαλόγλου Ανδρέας, οικοδόμος
Κουρσάρης Σπυρίδων, λογιστής φοροτεχνικός
Κουτούζος Στράτος, οικονομολόγος
Μαρμαρίδης Κωνσταντίνος, πολιτικός μηχανικός
Μελείσης Εμμανουήλ, συνταξιούχος
Νικήτας Άγγελος, ιατρός
Νούλας Νικόλαος, εργαζόμενος ΟΛΠ
Ντίμερης Χριστόφορος, ηλεκτρολόγος
Παναγιωτοπούλου-Τρυπάνη Κυριακή, οικιακά
Παναγόπουλος Ανδρέας, φαρμακοποιός 
Πετράς Δημήτριος, φιλόλογος
Ρούλιας Ηλίας, ελεύθερος επαγγελματίας
Σπανός Ιωάννης, διοίκηση επιχειρήσεων 
Σπυράτος Ιωάννης, εγκαταστάτης θερμουδραυλικός α' ειδικότητα-σωληνουργός Ν.Ζ 
Φεσσά Σοφία, κατασκευάστρια αλουμινίου 
Χαλαράκης Ελευθέριος, χημικός μηχανικός 

Γ. Λαγουδάκης: Ζήτημα επιβίωσης η ανατροπή και η ρήξη

Την προοπτική της ανάπτυξης του Περάματος με τους εργαζόμενους και την κοινωνία, τον ρόλο που μπορεί να παίξει η Ναυπηγοεπισκευαστική Ζώνη και το λιμάνι με βάση την αλλαγή πολιτικής, απαλλαγμένης από τις μνημονιακές επιταγές, αλλά και τη μάχη ενάντια στον νεοναζισμό που έχει ταλανίσει τις φτωχές, εργατικές γειτονιές του Περάματος, αναδεικνύει στην "Α" ο υποψήφιος δήμαρχος με τη δημοτική κίνηση πολιτών Μαζί για την Ανατροπή Γιάννης Λαγουδάκης.
 

  * Το Πέραμα, μια πόλη που παραδοσιακά "ζει" από τη ναυπηγοεπισκευή, τους ναυτικούς και τις ευρύτερες δραστηριότητες του λιμανιού, βιώνει δραματικά τις συνέπειες της κρίσης και των Μνημονίων. Μπορεί η κατάσταση να ανατραπεί;
Κανείς δεν μπορεί να αγνοήσει τη μεγαλύτερη βιομηχανική δραστηριότητα που απέμεινε στην ευρύτερη περιοχή του Πειραιά και αποτελεί τον βασικό οικονομικό πνεύμονα, ίσως σήμερα τον μόνο, της πόλης του Περάματος. Ναυπηγοεπισκευαστική ζώνη και Πέραμα είναι βίοι παράλληλοι ως προς την ιστορική τους πορεία και την ανάπτυξή τους. Για τη δημοτική κίνηση πολιτών Περάματος Μαζί για την Ανατροπή, το σημαντικό σε αυτές τις δημοτικές εκλογές είναι να μαυριστούν και να καταδικαστούν όλες εκείνες οι δυνάμεις που μας οδήγησαν με τις λογικές και τις πρακτικές τους στην τεράστια ανθρωπιστική σημερινή κρίση και ταυτοχρόνως να ενισχυθούν οι δυνάμεις που μπορούν να δώσουν αγώνες στη βάση των κρίσιμων προβλημάτων και θα συμβάλλουν στην κοινωνική και οικονομική ανασυγκρότηση της χώρας και της περιοχής μας.
Η ανατροπή των Μνημονίων, των βάρβαρων μέτρων, καθώς και της κυβέρνησης που τα προωθεί, είναι όχι μόνο θέμα πρώτης προτεραιότητας, αλλά και βασική προϋπόθεση επιβίωσης για όλους και όλες μας. Τώρα που η βαρβαρότητα μας έχει περικυκλώσει, δεν υπάρχει άλλη επιλογή από την ανατροπή και τη ρήξη.
* Το μεγαλύτερο μέρος των εμπορικών δραστηριοτήτων του λιμανιού συγκεντρώνεται στην περιοχή του Περάματος και του Ικονίου. Παράλληλα, η ναυπηγοεπισκευή καταρρέει. Μπορεί το Πέραμα, με αλλαγή πολιτικής, να παίξει πρωταγωνιστικό ρόλο στην παραγωγική ανασυγκρότηση; Μπορεί η δημοτική αρχή να συμβάλει σε αυτή την κατεύθυνση;
Εμείς θα συμβάλουμε με όλες μας τις δυνάμεις σε συνεργασία με όλους τους όμορους δήμους της περιοχής, για την ανάπτυξη, τον εκσυγχρονισμό και την παραγωγική ανασυγκρότηση της Ναυπηγοεπισκευαστικής Ζώνης, με σεβασμό στο περιβάλλον, στους εργαζόμενους και στους κατοίκους της πόλης μας. Μας ενδιαφέρει αυτή η προοπτική, γιατί μπορεί να βγάλει τη Ζώνη από την πολύχρονη κρίση που τη μαστίζει, με άμεσες συνέπειες την ανεργία και τον οικονομικό μαρασμό της πόλης του Περάματος και της ευρύτερης περιοχής του Πειραιά. Ταυτόχρονα, πρέπει και μπορούν να αντιμετωπιστούν τα προβλήματα υποβάθμισης του περιβάλλοντος και οι επικίνδυνες συνθήκες δουλειάς, που, σε συνδυασμό με την έλλειψη μέτρων υγιεινής και ασφάλειας, οδηγούν στις γνωστές τραγωδίες.
Μια τέτοια προοπτική δεν είναι εύκολη. Απαιτείται σύγκρουση με τις πολιτικές της αποβιομηχάνισης που ακολούθησαν όλες οι προηγούμενες κυβερνήσεις και η σημερινή με τη συνέργεια της Ε.Ε., επιδιώξεις για ιδιωτικοποίηση - ξεπούλημα του ΟΛΠ σε ιδιώτες, που βάζει σε κίνδυνο ακόμη και τη συνέχιση της ύπαρξης της Ναυπηγοεπισκευαστικής Ζώνης, αφού σε αυτόν ανήκουν οι χώροι και οι υποδομές.
Η δημοτική αρχή πρέπει επιτέλους με συνέπεια και συνέχεια, συντονίζοντας όλους τους εμπλεκόμενους και ενδιαφερόμενους φορείς, να θέσει με τεκμηριωμένο τρόπο τα αιτήματα που θα αλλάξουν τη σημερινή απαράδεκτη πραγματικότητα και να συμβάλει αποφασιστικά στην οργάνωση του αναγκαίου αγώνα, μέσα από δημοκρατικές διαδικασίες, που θα εξασφαλίσουν τη συμμετοχή του κόσμου της εργασίας, στην προσπάθεια της κοινωνικής και οικονομικής ανασυγκρότησης.
Δουλεύουμε στην κατεύνθυση ώστε να αξιοποιηθούν και να πολλαπλασιαστούν τα συγκριτικά πλεονεκτήματα που διαθέτει η Ζώνη του Περάματος και που θεωρούμε ότι βρίσκονται στην κατεύθυνση της καταπολέμησης της ανεργίας, της ανάπτυξης της περιοχής, στον σεβασμό του πολίτη και στην αναβάθμιση της ποιότητας ζωής του, όπως η μακρόχρονη ναυπηγοεπισκευαστική παράδοση, η συσσωρευμένη εμπειρία και τεχνογνωσία, η υψηλή ποιότητα υπηρεσιών, η αποτελεσματικότητα και η ταχύτητα στο χρόνο εκτελέσεως των εργασιών, η πλεονεκτική γεωγραφική τοποθεσία και η ολοκληρωμένη παροχή υπηρεσιών.
* Τα γεγονότα των προηγούμενων μηνών αλλά και η γενικότερη εικόνα στις γειτονιές δείχνουν ότι ο φασισμός έχει βρεί εύφορο έδαφος στο Πέραμα.
Σήμερα είναι περισσότερο προφανές από ποτέ πως μετά από συνεχόμενες δολοφονικές επιθέσεις στο Πέραμα, αλλά και σε άλλες φτωχές εργατικές γειτονιές του Πειραιά και της Αθήνας, κανένας δεν δικαιούται πλέον να κάνει πως δεν καταλαβαίνει. Η μάχη εναντίον του ναζισμού αποτελεί μια άμεση και επιτακτική προτεραιότητα της δημοτικής μας κίνησης. Για να αντιμετωπίσουμε όμως τον φασισμό και να γιατρέψουμε τις πληγές που έχουν δημιουργηθεί στην κοινωνία, πρέπει πρώτα να κατανοήσουμε τις ρίζες του προβλήματος. Όταν βασικές παραγωγικές δομές ξεπουλιούνται, κοινωνικές υπηρεσίες αφήνονται να παρακμάσουν, η ανεργία αυξάνεται και οι δημότες μας που ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας πληθαίνουν μέρα με τη μέρα, όταν μετανάστες αλλά και Έλληνες κυριολεκτικά μαχαιρώνονται στους δρόμους, η προσήλωση στη μάχη κατά των μνημονιακών πολιτικών αλλά και του φασισμού που τις συνεπικουρεί αναβαθμίζεται σε ένα ζήτημα επιβίωσης. Και αυτό γιατί μπορεί η φτώχεια και ο φασισμός να αποτελούν έναν θανατηφόρο συνδυασμό, όμως είμαι σίγουρος πως ένα μαζικό, ενωτικό και προοδευτικό μετώπο στο Πέραμα δεν θα επιτρέψει σε καμία συμμορία να λειτουργήσει αποπροσανατολιστικά, αντιδραστικά και παραλυτικά στην προσπάθεια τη δική μας αλλά και όλων των Περαματιωτών να ανατρέψουμε την πολιτική της κοινωνικής βαρβαρότητας.

 http://www.avgi.gr/article/2233900/g-lagoudakis-zitima-epibiosis-i-anatropi-kai-i-rixi

Πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 28/3 η εκδήλωση για την ανεργία και την ανάπτυξη της Δημοτικής Κίνησης «Μαζί για την Ανατροπή»

 

Με μεγάλη συμμετοχή των δημοτών, στα γραφεία της Δημοτικής Κίνησης, έγινε η εκδήλωση-συζήτηση με θέμα «Ανεργία-Ανάπτυξη. Tα ναυπηγεία και τα λιμάνια στην εποχή των μνημονίων» με κεντρικό ομιλητή τον ευρωβουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ, Νίκο Χουντή. Επίσης μίλησε ο Γιώργος Κούβελας, συνταξιούχος, πρώην εργαζόμενος του ΟΛΠ και ο Βασίλης τσιμπίδης μέλος του Δ.Σ. των εργαζομένων στα ναυπηγεία του Σκαραμαγκά.

Πολλοί Περαματιώτες, μέλη και φίλοι της κίνησης, γέμισαν ασφυκτικά τα γραφεία μας και τον χώρο έξω από αυτά, δημιουργώντας μια ατμόσφαιρα χαράς και αισιοδοξίας για την επιτυχία του συνδυασμού μας στις επερχόμενες δημοτικές εκλογές.

Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν και χαιρέτησαν οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ Παναγιώτης Λαφαζάνης, Tζένη Βαμβακά και Θεοδωρής Δρίτσας. Από τους ΑΝΕΛ χαιρέτησε ο γραμματέας της εκτελεστικής επιτροπής Γιώργος Αναγνωστάκος και ο υποψήφιος αντιφερειάρχης Πειραιά Γιάννης Μοίρας, ενώ το ΕΠΑΜ εκπροσώπησε ο υπεύθυνος της οργανωτικής και συνδικαλιστικής ομάδας Σάκης Νέντος. Tην εκδήλωση συντόνισε ο Δημήτρης Πετράς.

Στο σύντομο χαιρετισμό του, ο επικεφαλής και υποψήφιος δήμαρχος Γιάννης Λαγουδάκης αναφέρθηκε στις αρνητικές επιπτώσεις για την ΝΕΖ Περάματος και τα ναυπηγεία της πόλης από την ιδιωτικοποίηση του ΟΛΠ. Ακόμα, επεσήμανε την αδυναμία -λόγω κλεισίματος- του δεξαμενισμού πλοίων μεγάλης χωρητικότητας στα ναυπηγεία Σκαραμαγκά,  κάτι που είναι άκρως αναγκαίο για να υπάρχει δουλειά στο Πέραμα και υπογράμμισε τους κινδύνους από την ανάδειξη της περιοχής σε  ΕΟΖ [ειδική οικονομική ζώνη], εξηγώντας τις πραγματικές αιτίες που καταδικάζουν τους εργαζόμενους σε παρατεταμένη ανεργία και το Πέραμα και την ευρύτερη περιοχή του Πειραιά, σε οικονομικό μαρασμό. Τέλος, εξέφρασε την αισιοδοξία του για το αποτέλεσμα των δημοτικών εκλογών, καθώς η ανταπόκριση των δημοτών μέρα με τη μέρα είναι όλο και μεγαλύτερη.

«Μαζί για την Ανατροπή»
Καραολή και Δημητρίου 3, ΠέραμαTηλ: 6949420379 και 6977729296
https://www.facebook.com/mazigiatinanatropi

Η ευθύνη της ψήφου

Του Κασαπίδη Παναγιώτη

Άλλη μια φορά στο δίλημμα , άλλη μια φορά σ έναν κυκλώνα σκέψεων ... Τι θα ξημερώσει άραγε στην πόλη που γεννήθηκα μεγάλωσα και ζω. Το αύριο της το δικό μου ,των παιδιών μου.

Δικαίωμα , υποχρέωση ,ευθυκρισία , , ανοχή , υπομονή , απόφαση , επιλογή , ικανοποίηση . Έννοιες συμπυκνωμένες σε μια και μόνο λέξη .

Ψήφος , μια λέξη κόλαση και παράδεισος μαζί , τόσο βαριά και συνάμα τόσο ανάλαφρη , ανάλογα πως θα την ζυμώσεις στο μυαλό σου , ανάλογα πως θα την διαβαθμίσεις ανάμεσα στις αξίες σου .

Αυτή η μαγική λεξούλα λοιπόν , κρύβει πολλά νοήματα και εντολές , χρίζει δε απείρων μεταφράσεων , συζητήσεων , διαξιφισμών , με αποτέλεσμα η απόφαση να μην είναι χαλαρή , όπως επιτάσσουν τα ραδιοτηλεοπτικά πλυντήρια της σκέψης .

Αν και αναθεματίζουμε τα κόμματα , εν τούτοις η απόφαση πρέπει να είναι και πολιτική . Γιατί , κατά την άποψη μου , η πολιτική δεν είναι πανάκια , δεν είναι το κακό που πρέπει να ξορκίσω , αλλά είναι τρόπος έκφρασης , πολιτισμού , συμμετοχής , ενδιαφέροντος για την ζωή , ¨η καλλίτερα για τον τρόπο ζωής . Είναι το κομμάτι εκείνο ,της κοινωνικής μας υπόστασης , του οποίου την διαχείριση καλούμαστε να εμπιστευθούμε σε αντιπροσώπους μας και όχι σε δυνάστες μας . Είναι καλό να συνειδητοποιήσουμε ότι με την ψήφο μας , δεν χαρίζουμε , ¨η , αν το θέλετε , δεν αναθέτουμε, την εξουσία σε κάποιους , αλλά την διαχείριση του ¨Ευ ζην ¨, για εμάς , τα παιδιά μας , τον διπλανό μας , τον συμπολίτη μας . Αν νιώθεις ότι παραδίδεις την εξουσία , ¨η ότι απολαμβάνεις εξουσία , τότε αυτά είναι κακά σημάδια για την σκέψη σου , γιατί προετοιμάζεσαι για σκλάβος . Σκλάβος παραδομένος στην κακομοιριά , την απελπισία και το αδιέξοδο , ¨η σκλάβος στην λαγνεία της εξουσίας , και στον εκβιασμό από την διαφθορά του ίδιου μας του εαυτού . Δηλαδή και πάλι σκλάβος.

Κουβέντες βαριές , θα μου πεις , αλλά πρέπει να ειπωθούν και φωναχτά μάλιστα , πρώτα απ όλα για μένα τον ίδιο , που πιστεύω στην αρχή του ορθώς σκέπτεσθαι , της αναγνώρισης του λάθους και της διδαχής από αυτό .

Ας ξεδιπλώσουμε λοιπόν τις σκέψεις μας , για το αύριο , χρησιμοποιώντας την γνώση απ το σήμερα και την σοφία απ το χθες . Ας μιλήσουμε για την πόλη μας, το Πέραμά μας .

Η πόλη που εδώ και πενήντα πέντε χρόνια μου χαρίσει όλα αυτά τα ερεθίσματα που συνθέτουν την ζωή μου . Έζησα , μεγάλωσα και ζυμώθηκα σ αυτήν την πόλη .Έπαιξα μπάλα στον χωματόδρομο τότε, της Λεωφ. Ειρήνης σήκωσα χαρταετό στην 25ης Μαρτίου , έβαλα πρόκες στις γραμμές του τραμ για να φτιάξω σπαθάκια , έπαιξα ξυλίκι σβούρες και γυαλένια , σκαρφάλωσα στο πεύκο της αυλής , έκανα παρέλαση στην λεωφόρο και την πρόνοια , είπα ποίημα στο Αστεράκι , κολύμπησα στο Τέρμα και μάζεψα μύδια , κυκλοφόρησα σε αυτήν την πόλη , όπως το αίμα στο σώμα μου , και μέσα απ την δουλειά μου ένιωσα τον παλμό της σε κάθε σπιθαμή της. Αναμνήσεις χαραγμένες ανεξίτηλα μέσα μου . Αναμνήσεις που μου επιβάλουν , να μην της γυρίσω την πλάτη , κι ας είναι τώρα , πιο άχρωμη και άοσμη , ένα πράμα μπετό και σκουριά , είναι όμως ο τόπος μου , κομμάτι της ζωής μου , που με γαληνεύει , με θυμώνει ,με ευχαριστεί αλλά και με πληγώνει , .... είναι κάτι ζωντανό , δεν είναι πράμα ...

Μοιράζομαι , με σένα που διαβάζεις τις αράδες αυτές , τις σκέψεις μου , γιατί θεωρώ πως είναι πιο γόνιμο , από ένα κατεβατό καταγγελίες και αναθεματισμούς . Μην στενοχωριέσαι , ξέρω να το κάνω και αυτό, γιατί είναι πολύ εύκολο , δεν νομίζω όμως πώς είναι η κατάλληλη στιγμή . Τώρα χρειάζεται αυτοκριτική και γόνιμη σκέψη για την δύσκολη απόφαση .

Μέσα σ ένα ταγκό του , Θέλω και του Πρέπει , επιθυμώ να εκφραστεί το πάθος για το αύριο .Η πολιτική λοιπόν το εργαλείο με το οποίο λειτουργεί μια, έστω και με πολλά εισαγωγικά , ευνομούμενη κοινωνία . Ακόμη και η αποστροφή στην πολιτική , το κόμμα του κανένα δηλαδή ,είναι πολιτική πράξη που χρίζει της δέουσας σημασίας .

Κοινωνία είμαστε όλοι μαζί, αλλά και ο καθένας ξεχωριστά , ρόλοι σαφώς διακριτοί αλλά και αλληλένδετοι . Οι ρόλοι αυτοί με οδηγούν στο να αντιδρώ σε όλα αυτά τα ερεθίσματα , με το να σκέπτομαι , να συζητώ , να κρίνω και να κρίνομαι .

Η Ψήφος είναι ένα μήνυμα . Έτσι λένε όλοι . Συμφωνώ….

Είναι ένα μήνυμα λακωνικό , το οποίο πρέπει να ερμηνευτεί και να κατανοηθεί σωστά . Η λακωνικότητα αυτή της Ψήφου , ενέχει τον κίνδυνο εύκολης παράφρασης , για τον λόγο αυτό , μέσα απ έναν προβληματισμό θέλω να πετύχω , στο μέτρο του δυνατού , την κατανόηση , απ τους ενδιαφερομένους , σε όλες τις βαθμίδες εξουσίας , το δικού μου μηνύματος . Γιατί τα θέλω μου δεν είναι , η ανταγωνιστικότητα και η λιτότητα σαν πρωταρχικές αξίες.

Το παραπανίσιο χαλάει και το ίσιο , έλεγαν οι γεροντότεροι και είχαν δίκιο , γιατί η πολλή ανταγωνιστικότητα οδηγεί σε διαφθορά και φθορά της ποιότητας , ( άπειρα τα παραδείγματα γύρω μας ) ακόμα και από εταιρείες σύμβολα ποιότητας . Η δε υπερβολική λιτότητα οδηγεί εύκολα σε λιτότητα σκέψης και αξιών ( βλέπε … Ναός της Δημοκρατίας …) και τότε αλίμονο…

Αρνούμαι να δεχθώ, ότι η κοινωνική πρόοδος του σύγχρονου ανθρώπου και ιδικά του Ευρωπαίου , στηρίζεται στην αύξηση των ωρών εργασίας σε συνδυασμό με την μείωση των αποδοχών του , αλλιώς χαρακτηρίζεται τεμπέλης . Όσο για την καραμέλα ( παράγεις λιγότερα απ όσα καταναλώνεις) , η απάντηση είναι απλή . Άσε με να παράγω . Η κουβέντα όμως αυτή έχει να κάνει με αυτούς που το μόνο τους όνειρο είναι το χρήμα και η οικονομική εξόντωση κάθε εν δυνάμει οικονομικού αντιπάλου. Δηλαδή ο όρος εξόντωση , έχει περίοπτη θέση στην λογική τους. Μια λογική που στερείται λογικής .

Θα μου πείτε …. Με τι σχέση έχουν όλα αυτά με το θέμα μας .

Έχουν , γιατί ο τρόπος σκέψης είναι αυτός που καθορίζει την επιλογή.

Ανεξάρτητα όμως από αυτό πρέπει να λάβουμε υπ όψιν και το εξής.

Η ψήφος όλων μας έχει την ίδια αξία , όμως με διαφορετικά ,ανάλογα την επιλογή αποτελέσματα . Θέλοντας να τονίσω με αυτό ότι καλό θα είναι να λάβουμε υπ όψιν ότι η δική μας επιλογή μπορεί να βλάψει τον συμπολίτη μας ‘η και το αντίστροφο . Ας περιορίσουμε λοιπόν λίγο τον εγωισμό μας στον τρόπο σκέψης μας. Αυτό βέβαια δεν ισχύει μόνον για το εκλέγειν αλλά και για το εκλέγεσθαι . Εκεί είναι που γίνεται η μεγάλη σφαγή . Άπειρες ώρες δαπανιούνται αφειδώς στην μάχη του αυτοπροσδιορισμού και της καρέκλας

Ομάδες , ομαδούλες, φατρίες ,φατριούλες …. Μπλα μπλα ατελείωτο και στο τέλος σουβλάκια , μπυρίτσα και ρέψιμο .

Το πρόβλημα ‘όμως παραμένει εκεί , κοιτώντας θλιμμένο αυτούς που δεν ασχολούνται παρά μόνον με τις διαδικασίες , περιμένοντας υπομονετικά την σειρά του. Αν ξεφυλλίσεις τα προγράμματα των δημοτικών κινήσεων της τελευταίας εικοσαετίας θ α παρατηρήσεις ότι είναι σχεδόν τα ίδια , ενώ από τότε έχουν αλλάξει πολύ λίγα πράγματα .Δεν είναι πεσιμισμός αλλά μια απλή διαπίστωση η οποία μπορεί εύλογα να οδηγήσει στο συμπέρασμα ότι όλοι είναι ίδιοι , στο μη πράττειν . Όχι δεν είναι ακριβώς έτσι . Υπάρχει έλλειψη μπούσουλα. Δίνω ένα παράδειγμα. Περπατάς στην έρημο . Αν το ένα σου πόδι είναι πιο δυνατό από το άλλο τότε κάνεις έναν τεράστιο κύκλο και φτάνεις εκεί που ξεκίνησες. Αν έχεις μια πυξίδα τότε μπορείς να φτάσεις στο στόχο που ονομάζεται πρόοδος .

Μια πυξίδα μας χρειάζεται , γιατί δυνάμεις υπάρχουν . Μικρές , μεγάλες , ομόρροπες , αντίρροπες ,δεν έχει τόσο μεγάλη σημασία , φτάνει η συνισταμένη τους , με την βοήθεια του μπούσουλα , που είναι η ίδια η κοινωνία , να δίνει μια ώθηση προς τα εμπρός .

Η συνισταμένη αυτή των δυνάμεων που απορρέει από την ίδια την κοινωνία , είναι αποτέλεσμα διαλόγου και προσπάθειας επικοινωνίας , της οποίας τον καρπό για να θερίσεις πρέπει πρώτα να οργώσεις , να σπείρεις , να ποτίσεις και ένα σορό άλλα πριν θερίσεις.

Νιώθω ότι βρισκόμαστε μέσα σ έναν πόλεμο προπαγάνδας που στηρίζεται στην επιβολή του φόβου μέσα από μια τρομοκρατία σε επίπεδο κοινωνίας αλλά και ατομικό . Είμαστε όλοι χαρακτηρισμένοι σαν παράνομοι , κυνηγημένοι από ένα κρατικό μηχανισμό ο οποίος δεν έχει καμία επαφή με τα δεινά τα οποία ο ίδιος μεν προκάλεσε ο ίδιος δε έρχεται τώρα σαν τιμητής ήθους και νομιμοφροσύνης για να σώσει , όχι την κοινωνία αλλά το τομάρι του.

Το άσχημο στην όλη υπόθεση είναι ότι δεν έχουμε μπροστά μας τον εχθρό , για να μπορέσουμε να δώσουμε την μάχη της άμυνας και της υπεράσπισης αυτής της χώρας Έτσι λοιπόν ο εχθρός βαφτίζεται (σύστημα ) και όλως παραδόξως αρχίζουμε να κοιτάμε ύποπτα ο ένας τον άλλον ….

Κατάντια….

Ευχαριστώ όσους το διάβασαν … σύντομα η συνέχεια…

ΕΚΔΗΛΩΣΗ-ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΜΕ ΘΕΜΑ ΑΕΡΓΙΑ-ΑΝΑΠΤΥΞΗ